Cotiza con nosotros el desarrollo de su actividad, manejamos la discreciรณn total:
WhastApp: 3138743342.
Periรณdicos,
revistas, libros, canales de noticias
Pregunta 1
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Enunciado de la pregunta
“En la actualidad no se habla de
medios de comunicaciรณn, sino de medios de difusiรณn, pasando asรญ de un esquema
tradicional a un proceso interactivo, cambiante y dinรกmico. Es decir, ya los
medios de difusiรณn involucran tanto los medios tradicionales como los espacios
virtuales, dentro de los cuales destacan las redes sociales y los diversos
mecanismos de interacciรณn con grupos de personas con el apoyo de la
tecnologรญa”.
Hรผtt nos muestra
una nueva perspectiva sobre los medios de comunicaciรณn, una mรกs global que
involucra:
a.
Medios
fรญsicos y digitales, y plataformas stream
c.
Redes sociales y canales alternativos de
informaciรณn
d.
#INCORRECTO
Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta
Para promover la
participaciรณn comunitaria y el desarrollo, es fundamental unir facciones,
estimular la tolerancia y el espรญritu de equipo y obtener decisiones
consensuadas. Ser capaz de separar lo que le sucede al conjunto de la comunidad
de lo que les pasa a individuos particulares. Una sociedad humana se
caracteriza por las interconexiones entre las dimensiones culturales que la
comprenden. El conocimiento de estas interconexiones permite:
a.
Percibir las
interconexiones.
b.
Comprender a la
comunidad como un superorganismo.
c.
Conocer las caracterรญsticas mรกs importantes de la
sociedad.
d.
Ser un agente
catalizador del cambio social.
Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta
Los autores Cabero y Llorente
presentan en su introducciรณn “En estos nuevos tiempos de cambios e introducciรณn
de las TICs en todos los รกmbitos de la sociedad, no cabe duda que รฉstas se han
convertido en el elemento bรกsico para su impulso y desarrollo, y que ademรกs
estรกn trayendo nuevas formas de relacionarnos, comunicarnos, aprender o
trabajar. Todo ello, desde un enfoque de inestabilidad si hacemos referencia a
la velocidad de cambio como una de las caracterรญsticas distintivas de la
sociedad en la que nos encontramos. Bajo esta perspectiva, Internet se estรก
convirtiendo en uno de los medios de comunicaciรณn por antonomasia, mรกs aรบn de
sus nuevas generaciones, tal como podemos comprobar a travรฉs de la
significatividad que las Redes Sociales han ido alcanzando en los รบltimos aรฑos,
donde lo importante comienza a ser no el hecho de utilizar la red, sino formar
parte de ella a travรฉs de los mรบltiples escenarios que se nos ofrecen.”.
Cuando hacen
referencia “Internet se estรก convirtiendo en uno de los medios de comunicaciรณn
por antonomasia”, un concepto que puede ir en lรญnea con su calificativo es:
a.
Exclusividad
b.
Magnificencia
c.
Mucho mejor
d.
Excelencia
Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta
La cultura se
aprende desde el nacimiento del ser humano. Por ello, la cultura:
a.
Se basa en la
comunicaciรณn. Estรก compuesta de seรฑales, sรญmbolos y significados.
b.
Son todas esas
cosas que los seres humanos aprendemos y nos hace humanos.
c.
Es todo lo que nos
rodea desde que nacemos y nos forma como humanos.
d.
Son las ideas, nociones y conceptos que surgen
cuando aprendemos de la realidad.
Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta
La convergencia exige a las empresas
mediรกticas que reconsideren los viejos supuestos acerca de lo que significa el
consumo de los medios, supuestos que configuran tanto las decisiones de
programaciรณn como de mercadotecnia. Si los viejos consumidores eran predecibles
y permanecรญan donde les decรญas que se quedasen, los nuevos consumidores son
migratorios y muestran una lealtad hacia las cadenas, las redes y los medios.
Si los viejos consumidores eran individuos aislados, los nuevos consumidores
estรกn mรกs conectados socialmente. Si el trabajo de los consumidores mediรกticos
fue antaรฑo silencioso e invisible, los nuevos consumidores son hoy ruidosos y
pรบblicos.
De acuerdo con el
texto se puede observar un fenรณmeno en los individuos y es que:
a.
Representa una
oportunidad expandida para los conglomerados mediรกticos
b.
Se crean relaciones mรกs cercanas y gratificantes
entre productores y consumidores mediรกticos.
c.
Los viejos
consumidores son pasivos, los nuevos consumidores son activos.
d.
Los productores
mediรกticos estรกn respondiendo a estos consumidores.
Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta
¿Afirmarรญa que las
comunidades virtuales de aprendizaje son mรกs valiosas que las comunidades
presenciales de aprendizaje?
a.
Sรญ, estas son las
รบnicas vรกlidas porque ahora todo se manera virtualmente.
b.
No, sรณlo lo real es
conocimiento vรกlido.
c.
No, ambos canales son fuentes valiosas de enseรฑanza
que se complementan y que enriquecen la experiencia de la sociedad.
d.
Sรญ, porque todo el conocimiento
estรก en internet y estรก disponible.
Pregunta 7
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Enunciado de la pregunta
En la pelรญcula
llamada “Ella” del director Spike Jonze, se puede ver a lo largo de la trama el
proceso de enamoramiento que tiene el protagonista, Theodore, con un sistema
operativo, es decir con una computadora. Sin embargo, esta no es cualquier
computadora, es una mรกquina muy humanizada que empieza a acompaรฑar al
protagonista en su soledad y poco a poco va creando sentimiento por รฉl, los
cuales son correspondidos. Si usted viera que esta ficciรณn pudiera llegar a la
realidad, ¿cรณmo cree que se transformarรญa la nociรณn de identidad?
a.
La identidad es un concepto que se puede
transformar y adaptar a la realidad que estemos viviendo, por lo cual esta
mรกquina tendrรญa identidad.
b.
La definiciรณn de
identidad seguirรญa siendo la misma.
c.
Es imposible afirmar
que una mรกquina pueda tener identidad y/o sentimientos.
d.
Las mรกquinas no
pueden tener una identidad como tal, pero si hacen parte de nuestra identidad.
Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta
La cibercultura nos
ha mostrado que existen mil maneras de ser y estar a travรฉs de la pantalla;
todo ello con las mรบltiples implicaciones que puede acarrear para los
internautas. Dicho lo anterior, el tรฉrmino que mejor define la construcciรณn
virtual de una forma particular de ser en la web es:
a.
Avatar
b.
Nickname
c.
Identidad online
d.
Imagen
Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta
Segรบn Pierre Lรฉvy la inteligencia
colectiva estรก repartida en todas partes en donde compartimos nuestros
conocimientos partiendo de la idea de que nadie lo sabe todo, todos sabemos
algo. Busca fundamentalmente el reconocimiento y el enriquecimiento mutuo de
las personas.
Segรบn este pรกrrafo,
la inteligencia colectiva es:
a.
Una inteligencia distribuida desde el saber
colectivo donde el conocimiento previo se usa de forma adecuada.
b.
Un espacio grupal
en donde el saber colectivo descentraliza el conocimiento.
c.
Un conocimiento
grupal basado en el aporte que realizan algunos a la soluciรณn de un problema.
d.
La habilidad que
posee un miembro del grupo para organizar a su comunidad y darle soluciรณn a un
problema.
Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta
Seรฑale la dimensiรณn
cultural que mejor se ajusta a la descrita por Bartle Phil como: “una
estructura de ideas, a veces contradictorias, que las personas tienen sobre la
naturaleza del universo, del mundo que le rodea, su papel en รฉl, su causa y
efecto, la naturaleza del tiempo y la materia y sus comportamientos.”
a.
Dimensiรณn de
valores estรฉticos
b.
Dimensiรณn de cambio
cultural y perceptual
c.
Dimensiรณn polรญtica
d.
Dimensiรณn perceptual y de creencias
Pregunta 11
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Enunciado de la pregunta
En segundo lugar, estudiamos la
exitosa tendencia a la publicitaciรณn de la vida privada, reparando en la
confecciรณn de diarios pรบblicos y online en los que se comparte de manera
compulsiva prรกcticamente todas las actividades del dรญa. El ”escaparatismo” al que
se expone este tipo de usuario estรก relacionado con un modelo de sociedad
virtual inclusiva en la que tener pruebas (imรกgenes o vรญdeos) del รฉxito social
es el รบnico modo de mantener la popularidad y ser visible en las redes.
En este contexto la
palabra “escaparatismo” hace referencia a:
a.
Las formas en las
que el software relaciona datos
b.
Los gustos
literarios, indumentaria, lugares frecuentados, mรบsica, pasatiempos, etc.
c.
Tener un perfil
definido que comparta caracterรญsticas con grupos sociales concretos
d.
Los medios virtuales como espacios para promocionar
la imagen.
Pregunta 12
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Enunciado de la pregunta
En el 2017, un cirujano plรกstico con
cerca de 30 aรฑos de experiencia fue vรญctima de la suplantaciรณn en internet por
un colega suyo, y perdiรณ el manejo de su pรกgina web, redes sociales y correo
personal. En su canal de YouTube, con mรกs de 100.000 seguidores, tenรญa videos
de sus operaciones, pero borraron los contenidos y subieron videos de otro
mรฉdico, por lo que muchos de los seguidores de la cuenta terminan remitiรฉndose
al especialista usurpador de la cuenta. Esta situaciรณn afectรณ la reputaciรณn en
internet del cirujano especialista y su mi carrera, y afirma que estรก operando
solo el 10 por ciento de lo que hacรญa antes.
Para que no se repita esta historia
se deben tener en cuenta las siguientes tres (3) acciones de seguridad digital.
1. Cuidar sus contraseรฑas
2. Tener cuidado con el Wifi gratis
en lugares pรบblicos.
3. Cuidarse de publicar algunos datos
en internet.
4. Cerrar la sesiรณn de todas las
plataformas en dispositivos de acceso compartido.
a.
1, 2 y 4
b.
c.
d.
Pregunta 13
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Enunciado de la pregunta
Lea atentamente el siguiente
fragmento:
“Internet tambiรฉn favorece el auge de
la cultura de la autonomรญa. La clave en el proceso de individualizaciรณn es la
construcciรณn de autonomรญa por parte de los actores sociales que, en el curso
del proceso, se convierten en sujetos. Esto lo consiguen definiendo sus
proyectos especรญficos de interacciรณn con las instituciones de la sociedad, pero
sin sumisiรณn a las mismas”(Castells,2014).
¿En la construcciรณn
de autonomรญa, internet favorece?
a.
Autonomรญa
comunicativa
b.
Desarrollo
profesional
c.
Participaciรณn
sociopolรญtica
d.
Espรญritu emprendedor
Pregunta 14
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Enunciado de la pregunta
El incremento de
nuestra relaciรณn con el mundo cibernรฉtico ha ido cambiando poco a poco la
manera en que nos relacionamos con otros, en que nos conocemos con nuevas
personas y la forma en que nos identificamos a nosotros mismos en las
plataformas disponibles. En este escenario, serรญa importante recordar:
a.
Somos seres humanos, nuestra identidad es algo que
se compone de muchas variables y que existe y se manifiesta en los distintos
planos y escenarios en donde nos expresamos y habitamos.
b.
Lo que vemos en el
mundo cibernรฉtico no es real.
c.
Nuestra identidad
deja de pertenecernos a nosotros y ahora es de las redes sociales.
d.
Somos seres
variables, adaptables y creadores. Podemos tener muchas identidades en el plano
real y virtual sin dejar de ser nosotros mismos.
Pregunta 15
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Enunciado de la pregunta
Segรบn IEBS, la Escuela de Negocios de
la Innovaciรณn y los Emprendedores “la narrativa transmedia es una tรฉcnica
mediante la cual una historia se desarrolla o divide en diferentes plataformas
para formar un relato coherente contado en capรญtulos que se encuentran en
diferentes formatos: libro, post, spot, pelรญcula...”.
Teniendo en cuenta
lo anterior, una historia transmedia:
a.
se puede hacer crecer y expandir dependiendo la intencionalidad
del autor.
b.
se puede contar en
uno o varios formatos y replicar en diferentes medios.
c.
desarrolla un rol
activo del autor en el proceso de expansiรณn.
d.
se puede contar en
diferentes capรญtulos, narrados en diversos formatos.
Pregunta 16
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Enunciado de la pregunta
En la Cibercultura
cuรกl es la diferencia entre TEXTO – CONTEXTO E HIPERTEXTO
a.
Texto “triste”
...Contexto “triste por una pรฉrdida de un ser querido” ... Hipertexto: “una
carita triste en emojin”
b.
El Texto No tiene
Cohesiรณn - El Contexto No Tiene Mensaje - El Hipertexto No Tiene arquetipo
c.
El Texto es
estructural – El Contexto es cultural – El Hipertexto es Virtual
d.
El Texto son signos
codificados con unidad de sentido; El Contexto son circunstancias de lugar.
tiempo y cultura; El Hipertexto son relaciones que acercan el texto en una
referencia explรญcita por medio medios virtuales
Pregunta 17
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Enunciado de la pregunta
“En general, decimos que el contexto
discursivo estรก formado por todos los elementos concomitantes que rodean a la
producciรณn lingรผรญstica, elementos que influyen directamente en la
interpretaciรณn del significado y en la adecuaciรณn del mensaje. Es el conjunto de
circunstancias que se producen durante la comunicaciรณn, el entorno lingรผรญstico
del cual depende el sentido y el valor de una palabra, frase o fragmento
considerados.
Segรบn lo anterior,
el contexto comunicativo en las redes sociales es:
a.
Es previo a la
interacciรณn de los hablantes, ya que estรก prediseรฑado y tematizado
b.
La intervenciรณn del
emisor en el contenido
c.
La forma de
relacionarse con el entorno fรญsico.
d.
La interpretaciรณn
de la emisiรณn lingรผรญstica
Pregunta 18
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Enunciado de la pregunta
“Internet es la tecnologรญa decisiva
de la era de la informaciรณn del mismo modo que el motor elรฉctrico fue el vector
de la transformaciรณn tecnolรณgica durante la era industrial. Esta red global de
redes informรกticas, que actualmente operan sobre todo a travรฉs de plataformas
de comunicaciones inalรกmbricas, nos proporciona la ubicuidad de una
comunicaciรณn multimodal e interactiva en cualquier momento y libre de lรญmites
espaciales” Fragmento del libro El impacto de internet en la sociedad: una
perspectiva global, de Manuel Castells.
Segรบn el fragmento
anterior, se podrรญa decir que la visiรณn del autor, sobre la internet, es:
a.
La internet es un
invento de la sociedad moderna y ha funcionado รบnica y especรญficamente para la
juventud que creciรณ dentro de la era digital. Por lo tanto no puede decirse que
es un resultado de la revoluciรณn industrial.
b.
La revoluciรณn
digital muestra un antes y un despuรฉs en la telecomunicaciรณn, ya que permitiรณ
la hiperconectividad mundial, pese a ello, no fue resultado de las necesidades
de las sociedades modernas porque ya existรญan otros medios de comunicaciรณn,
sino mรกs bien fue un ajuste en la eficacia de la trasmisiรณn de la informaciรณn.
c.
La historia de la
humanidad ha tenido revoluciones importantes que han arrojado inventos
evolutivos, sin embargo el internet no puede ser tomado como un ejemplo de
evoluciรณn porque no es un fenรณmeno tangible que pueda ser medido para
determinar su contribuciรณn al cambio social.
d.
La internet es el resultado de otra revoluciรณn,
llamada “Revoluciรณn digital”, que como su antecesora, la revoluciรณn industrial,
que trajo consigo la mรกquina a vapor, el internet, es el resultado de la
evoluciรณn en las necesidades de la sociedad
Pregunta 19
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Enunciado de la pregunta
Las prรกcticas sociales que ocurren
dentro de las redes sociales no son un universo aparte. La experiencia online
estรก dada por lo que acontece en el mundo offline, de tal manera que potencian
patrones culturales, al mismo tiempo que facilitan novedosas formas de arreglo
y negociaciones de sociabilidad (Hine, 2005; Boyd, 2011, p 85).
Las redes sociales virtuales estรกn
basadas en la comunicaciรณn entre pares y son un escenario para construcciรณn de
“inteligencia colectiva”, un concepto desarrollado por el filรณsofo Pierre Levy
(1999), quien la define como la inteligencia repartida en todos lados,
potenciada y articulada alrededor de las redes y cuyo engranaje es la
disposiciรณn de compartir.
En este contexto,
las redes sociales virtuales:
a.
Son espacios de
interacciรณn mediados por una computadora en las que se desarrollan parte las
relaciones sociales actuales.
b.
Son espacios donde se da la emergencia de novedosos
contradiscursos y formas de socializaciรณn y producciรณn cultural.
c.
Son espacios en los
que se proyecta la personalidad del individuo.
d.
Son plataformas
donde se crean perfiles que se pueden hacer pรบblicos.
Pregunta 20
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Enunciado de la pregunta
En el siguiente texto virtualidad,
ciberespacio y comunidades virtuales (Luis Manuel Martรญnez Hernรกndez, Paula
Elvira Ceceรฑas Torrero, 2014) Plantea “Asรญ en este momento las nuevas
tecnologรญas han propiciado la organizaciรณn de mapas inรฉditos en dichas
dimensiones de la vida humana impulsando el encuentro de lรณgicas que emergen
con valores cambiantes e inestables, asรญ resulta interesante ver la integraciรณn
de personas que tienen ideas en comรบn y pueden devenir en colectivos
inteligentes.
Los humanos son seres de lenguaje, lo
que favorece una mayor dimensiรณn colectiva, es decir, en el momento en que se
virtualizan las ideas a partir del lenguaje y se cristalizan en herramientas
que a su vez se vuelven pรบblicas, se empieza a tejer una red inteligente desde
el pasado. Las creaciones de nuestros predecesores nos siguen acompaรฑando,
aunque sin mantener una forma original porque cada generaciรณn entabla un
diรกlogo diferente con ellas, actualizรกndolas en un movimiento continuo de
cambios y mutaciones de formas y sentidos.
Podrรญamos hablar
de:
a.
Las tecnologรญas de
la comunicaciรณn y de la informaciรณn afectan profundamente los distintos tipos
de inteligencia
b.
Las redes y juegos
de simulaciรณn social ofrecen la posibilidad de construir un avatar
c.
La cultura se
aprende en la infancia otra se aprende en la madurez.
d.
Las redes sociales, por su parte, fomentan un nuevo
concepto de individualidad basado en la pertenencia a grupos
Pregunta 21
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Enunciado de la pregunta
“La nueva sociedad y su cultura
incipiente constituyen el nuevo “mundo digital”: el digitalismo es, pues, su
mรกs marcada seรฑa de identidad (...) por eso nos podemos referir con toda razรณn
a nuestra cultura contemporรกnea con la expresiรณn “cultura digital”, conscientes
de que no se trata de una forma de cultura que acaba con la anterior o que la
absorbe hasta anularla, sino sabiendo que la tecnologรญa digital, ademรกs de lo
nuevo que aporta, modifica todo lo existente hasta cualificar a la cultura en
su conjunto. El resultado de todo ello es lo que tambiรฉn se viene denominando
cibercultura, la cual se puede concebir como la compleja realidad a la que van
dando lugar las transformaciones tecnolรณgicas actuales, cuyos efectos se van
extendiendo reticularmente por todos los รกmbitos de nuestra vida. Segรบn se
considere esa extensiรณn desde su nรบcleo inicial o desde los extremos a los que
alcanza, tendremos respectivamente un concepto “estrecho” o “ampliado” de
cibercultura.”
Segรบn lo mencionado
por Josรฉ Antonio Pรฉrez al hablar de “Cibercultura” se refiere a:
a.
Una nueva forma de relaciรณn entre el uso de las
coordenadas de espacio y de tiempo.
b.
#INCORRECTA
c.
La informaciรณn que
se encuentra implementada dentro de los ordenadores y de las redes digitales de
todo el mundo.
d.
La
utilizaciรณn de las nuevas tecnologรญas de la informaciรณn y comunicaciรณn con un
fin cultural.
Pregunta 22
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Enunciado de la pregunta
De acuerdo con estudios (Luengo y
Gonzรกlez, 2005), los estilos de aprendizaje estรกn relacionados con el desempeรฑo
acadรฉmico que al conjugarse con el contexto permite realizar tareas de:
exploraciรณn y emisiรณn de respuestas; discriminaciรณn; selecciรณn y asimilaciรณn de
informaciรณn relevante y novedosa y adaptaciรณn de conocimientos recientes a los
ya adquiridos (Kolb, 1976).
Con base en lo
anterior, en un entorno digital los estilos de aprendizaje representan:
a.
las preferencias
individuales para la bรบsqueda del conocimiento virtual.
b.
diferentes formas de abordar, planificar y
responder ante las demandas del contexto virtual.
c.
dinรกmicas de apropiaciรณn y
reflexiรณn sobre la adquisiciรณn del conocimiento virtual.
d.
La asimilaciรณn de
la informaciรณn y generaciรณn del conocimiento virtual.
Pregunta 23
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Enunciado de la pregunta
El entretenimiento es una de las
funciones que demandan los llamados medios sociales, cuyo discurso se expresa
en espacios de participaciรณn social, resultado de la llamada Web 2.0, como
blogs, podcast, wikis, entre otros.
Pero, para que este
encuentro de participaciรณn social virtual se pueda realizar es indispensable
tener:
a.
Cibercultura
b.
Un blog
c.
Conectividad
d.
Competencias digitales
Pregunta 24
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Enunciado de la pregunta
¿Cuรกl de estas
afirmaciones es correcta con respecto al concepto de “cultura”?
a.
La cultura nos
identifica como humanos (manifestรกndose a travรฉs de sรญmbolos) y, por ese
motivo, no nos diferencia de la naturaleza.
b.
Existen diversos
tipos de culturas porque existen diversos tipos de humanos.
c.
La cultura es algo
innato (se nace con ella), pero se desarrolla en el transcurso de la vida
social.
d.
Las dimensiones de la cultura, de acuerdo con el
anรกlisis sociolรณgico de Phil Bartle, son: perceptual y de creencias, de valores
estรฉticos, institucional o social, polรญtica, econรณmica y tecnolรณgica.
Pregunta 25
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Enunciado de la pregunta
Las investigaciones llevadas a cabo
por la Uniรณn Internacional de Telecomunicaciones UIT (organismo especializado
de las Naciones Unidas para las tecnologรญas de la informaciรณn y la comunicaciรณn
– TIC) ponen de manifiesto que en los prรณximos aรฑos habrรก decenas de millones
de empleos para personas dotadas de habilidades digitales avanzadas. La
economรญa digital estรก generando una demanda en el mercado, de personas que
cuenten con habilidades digitales especรญficas como la recuperaciรณn,
almacenamiento y organizaciรณn de informaciรณn y contenidos de forma estructurada
en entornos digitales.
Segรบn lo anterior
¿Cuรกl serรญa la habilidad o competencia necesaria para acceder a las
oportunidades que ofrece este panorama de economรญa digital?
a.
Protecciรณn de la
salud y el bienestar
b.
Gestiรณn de datos y elaboraciรณn de contenidos
digitales.
c.
Liderazgo.
d.
Orientaciรณn a
resultados.
